Es­cri­be:

El Pe­re­gri­no Im­per­ti­nen­te

Des­pla­zán­do­se por las ru­tas ar­gen­ti­nas, el via­je­ro en­cuen­tra la com­pa­ñía per­ma­nen­te del Gau­chi­to Gil. Una es­pe­cie de san­to que, mul­ti­pli­ca­do por mi­les en for­ma de imá­ge­nes que re­po­san a la ve­ra de los ca­mi­nos na­cio­na­les, cui­da de los con­duc­to­res y sus acom­pa­ñan­tes. To­do lo con­tra­rio de su ge­me­lo mal­va­do, “El Gua­chi­to Gil”. Al­ter ego de muy ma­la le­che, que só­lo bus­ca dis­traer a quie­nes ma­ne­jan, in­sul­tán­do­los y pi­dién­do­les “Cin­co pe­so’ pa’ la bi­rra”.
An­to­nio Ma­mer­to Gil Nú­ñez, el Gau­chi­to, na­ció en las cer­ca­nías de Mer­ce­des, Co­rrien­tes, a me­dia­dos del Si­glo XIX. Sol­da­do del Par­ti­do Au­to­no­mis­ta, fue apre­sa­do y ase­si­na­do por el ban­do li­be­ral. Se­gún la le­yen­da, el Gau­chi­to cu­ró des­de el más allá al hi­jo de su ver­du­go, gra­ve­men­te en­fer­mo. Des­de en­ton­ces, el mi­to que gi­ra al­re­de­dor de sus cua­li­da­des pro­tec­to­ras ha ido en au­men­to. De allí que se lo ofren­de con esos al­ta­res que inun­dan las ca­rre­te­ras (el prin­ci­pal ubi­ca­do cer­ca de Mer­ce­des), re­ple­tos de es­tam­pi­tas, ve­las, cin­tas ro­jas y de­más ob­je­tos per­so­na­les que la gen­te va de­jan­do. Se tra­ta de ver­da­de­ros tem­plos po­pu­la­res, aun­que sin maes­tros de ce­re­mo­nia que es­tén 40 mi­nu­tos ame­na­zán­do­te con­que te vas a ir al in­fier­no si ha­cés tal o cual co­sa.
Pe­ro amén de su no­to­rie­dad, al­gu­nos es­tán en de­sa­cuer­do con es­ta tra­di­ción que bien po­dría ser ca­ta­lo­ga­da de mi­le­na­ria, si no fue­ra por­que na­ció ha­ce unos 100 años. Yo he vis­to con mis pro­pios ojos a in­di­vi­duos des­tru­yen­do al­gu­no de los “há­bi­tats” del ve­ne­ra­ble gau­cho. “Afean el pai­sa­je y só­lo crean ba­su­ra”, se jus­ti­fi­can los agre­so­res. Con esos ar­gu­men­tos, tam­bién de­be­rían arra­sar con las Es­cue­las de Eje­cu­ti­vos y otras en­ti­da­des del es­ti­lo, y sin em­bar­go ahí no se me­ten.
En to­do ca­so, es­tos ene­mi­gos del Gau­chi­to ten­drían que te­ner cui­da­do de no cru­zar­se con los ca­mio­ne­ros. Fer­vien­tes ad­mi­ra­do­res del hé­roe co­rren­ti­no, si los lle­gan a aga­rrar con las ma­nos en la ma­za se va a ar­mar la po­dri­da. “Dis­cul­pe, pe­ro creo que no le en­ten­dí bien: ¿Por dón­de di­ce que le me­tie­ron es­ta lla­ve in­gle­sa?”, pre­gun­ta­rá el mé­di­co des­pués, mi­ran­do la ra­dio­gra­fía.