Es­cri­be: El Pe­re­gri­no Im­per­ti­nen­te

 

El De­par­ta­men­to Lá­car, en el sur de Neu­quén, se des­ta­ca por la be­lle­za de sus mon­ta­ñas, sus la­gos y sus pai­sa­jes en ge­ne­ral. Una re­gión tan en­can­ta­do­ra, que has­ta pue­de ha­cer­lo llo­rar a uno. So­bre to­do al vol­ver a ca­sa, y dar­se cuen­ta que lo más pa­re­ci­do a aquel mi­la­gro de la crea­ción que uno tie­ne a ma­no, es una pa­lan­ga­na en el pa­tio y la pa­red sin re­vo­car del fon­do.

Con to­do, el em­bru­jo de la zo­na no se re­du­ce a pos­ta­les agra­cia­das: uno de los ras­gos más fuer­tes y sig­ni­fi­ca­ti­vos del de­par­ta­men­to es la pre­sen­cia de las co­mu­ni­da­des ma­pu­ches. Ha­bi­tan­tes de la Pa­ta­go­nia des­de tiem­pos re­mo­tos, los tam­bién co­no­ci­dos co­mo arau­ca­nos ha­cen a la esen­cia del lu­gar. En ese sen­ti­do, su hue­lla es­tá bien mar­ca­da en el Par­que Na­cio­nal La­nín. Y no por­que cal­cen 54 y an­den con bor­ce­guíes del ti­po as­pi­ran­te a ca­bo pri­me­ro.  Allí re­si­den unos cua­tro mil miem­bros de es­te pue­blo ori­gi­na­rio, due­ños ellos de más de 24 mil hec­tá­reas del es­pa­cio pro­te­gi­do.

En San Mar­tín de los An­des, por ejem­plo, sus do­mi­nios es­tán bas­tan­te de­li­mi­ta­dos. De he­cho, a la ori­lla del La­go Lá­car al­gu­nas fa­mi­lias de la co­mu­ni­dad re­gen­tean un bo­ni­to cam­ping, en el que el via­je­ro pue­de co­no­cer más so­bre el in­te­re­san­te uni­ver­so ma­pu­che. Ya la pri­me­ra pes­qui­sa nos ha­bla al res­pec­to: par­ce­las de­mar­ca­das y luz eléc­tri­ca bri­llan por su au­sen­cia. Y es que con el es­pec­tá­cu­lo na­tu­ral que re­ga­la el com­ple­jo, re­ga­do de cos­mo­lo­gía in­dí­ge­na, no ha­cen fal­tan lu­jos. Co­mo mu­cho un Rolls Roy­ce cou­pé pa­ra ir a com­prar el pan y ya.

Igual, lo me­jor del asun­to res­pi­ra en la char­la con los na­ti­vos. Así, el vi­si­tan­te apren­de de las lu­chas, las ale­grías y las tris­te­zas de es­ta co­lec­ti­vi­dad que ofi­cial­men­te cuen­ta con más de 100 miem­bros en to­do el te­rri­to­rio na­cio­nal. A pe­sar de su cruel y com­pli­ca­da his­to­ria, los ma­pu­ches con­ta­gian con su ri­sa y sim­pa­tía, bien ale­ja­da de cual­quier ti­po de ren­cor o en­co­no ha­cia el otro­ra ene­mi­go. Así que no se es­pe­ren es­cu­char chis­tes del ti­po “Ve­nían dos hom­bres blan­cos y uno le di­ce al otro”, “¿Cuán­tos hom­bres blan­cos se ne­ce­si­tan pa­ra cam­biar una lam­pa­ri­ta?”, y co­sas por el es­ti­lo.