La even­tual im­ple­men­ta­ción de la Qui­nie­la Instantánea en la pro­vin­cia de Cór­do­ba ori­gi­nó una enor­me po­lé­mi­ca. 

En Vi­lla Nue­va, ayer se reu­nie­ron re­fe­ren­tes de to­das las igle­sias, las evan­gé­li­cas y ca­tó­li­ca, pa­ra ul­ti­mar de­ta­lles del Pe­se­bre Vi­vien­te que rea­li­za­rán el pró­xi­mo sá­ba­do en pla­za Ca­pi­tán de los An­des. En ese con­tex­to, EL DIA­RIO dia­lo­gó con el sa­cer­do­te Gus­ta­vo Gat­to, quien ins­tó a plan­tear­se si el jue­go pro­mue­ve el de­sa­rro­llo hu­ma­no.

Sin en­trar en de­ta­lles en la Qui­nie­la, si­no re­fi­rién­do­se a to­dos los jue­gos en ge­ne­ral, Gat­to con­si­de­ró que “to­do lo que aten­ta con­tra la li­ber­tad de las per­so­nas, que las es­cla­vi­za  y que no las de­ja pro­mo­ver­se in­te­gral­men­te, es al­go que te­ne­mos que tra­tar de no fo­men­tar”.

“El jue­go es una di­men­sión del ser hu­ma­no, es de­cir, a la per­so­na le gus­ta el jue­go y no me re­fie­ro úni­ca­men­te a los de azar. El pro­ble­ma es cuan­do se pue­de con­ver­tir en una pa­to­lo­gía”, ad­vir­tió.

En­ton­ces, de con­ver­tir­se en  “una en­fer­me­dad” es per­ju­di­cial pa­ra los se­res hu­ma­nos, por­que “co­mo tan­tos vi­cios van ma­tan­do la ca­pa­ci­dad de las per­so­nas, es­cla­vi­zán­do­la y no me re­fie­ro a la muer­te bio­ló­gi­ca si­no a la im­po­si­bi­li­dad de pro­gre­so, a la rup­tu­ra de los vín­cu­los”.

“La pre­gun­ta que te­ne­mos que ha­cer­nos es si ayu­da o no ayu­da al de­sa­rro­llo in­te­gral de las per­so­nas”, con­si­de­ró.

- ¿Y la ayu­da?, in­te­rro­gó es­te ma­tu­ti­no.

- “De­jo abier­ta la pre­gun­ta, pe­ro in­du­da­ble­men­te si ge­ne­ra vi­cio no ayu­da”.

An­te una con­sul­ta, di­jo que la lu­do­pa­tía “afec­ta a gen­te de to­dos los sec­to­res”. Cuan­do se le pre­gun­tó si por su ac­ti­vi­dad pas­to­ral es­ta­ba en con­tac­to con afec­ta­dos por las tra­ga­mo­ne­das, di­jo que no y ac­to se­gui­do ad­vir­tió: “Cuan­do uno pier­de la li­ber­tad no pue­de dis­cer­nir. Si ten­go cien pe­sos y es­toy afec­ta­do por ese vi­cio, no pue­do dis­cer­nir que esos cien pe­sos son pa­ra la ca­sa, pa­ra ­co­mer, pa­ra los chi­cos, por­que pier­do la ca­pa­ci­dad de ana­li­zar”. En­ton­ces, aler­tó, “si las es­truc­tu­ras no ayu­dan me­nos se po­drá dis­cer­nir”.