“El gol­pe  cí­vi­co mi­li­tar de 1976 se ins­ta­ló vio­len­ta­men­te en el país con un pro­yec­to per­fec­ta­men­te es­truc­tu­ra­do, de do­mi­na­ción eco­nó­mi­ca, po­lí­ti­ca y cul­tu­ral en el mar­co de la Doc­tri­na de Se­gu­ri­dad Na­cio­nal.

El sis­te­ma re­pre­si­vo im­pe­ran­te cu­brió to­dos los ám­bi­tos de la vi­da de los ar­gen­ti­nos, las fá­bri­cas, las ca­lles, las es­cue­las, las uni­ver­si­da­des, los sin­di­ca­tos, las can­chas de fút­bol, los me­dios de co­mu­ni­ca­ción, nin­gún es­pa­cio que­dó li­bre pa­ra pen­sar o pa­ra ac­tuar, to­do es­ta­ba si­gi­lo­sa­men­te vi­gi­la­do y con­tro­la­do.

El po­der mi­li­tar bus­có sem­brar el te­rror co­mo una ame­na­za per­ma­nen­te pa­ra re­du­cir a la po­bla­ción  en su con­jun­to al si­len­cio y la in­mo­vi­li­dad, el pro­pó­si­to era fre­nar to­da re­sis­ten­cia al ré­gi­men y so­me­ter­las man­sa­men­te a los de­sig­nios de la dic­ta­du­ra.

Sin em­bar­go los sec­to­res po­pu­la­res, con es­tra­te­gias pa­ra el mo­men­to, se ali­nea­ron nue­va­men­te pa­ra re­cu­pe­rar los es­pa­cios de in­tran­si­gen­cia y  la va­li­dez de la lu­cha por los de­re­chos hu­ma­nos, con la con­vic­ción, de que la po­lí­ti­ca de los de­re­chos hu­ma­nos es irre­nun­cia­ble. 

Des­de siem­pre se tra­ba­jó pa­ra pro­fun­di­zar la Me­mo­ria, bus­car la Ver­dad y la Jus­ti­cia, una me­mo­ria no pa­ra que­dar­nos en el pa­sa­do, sí, una me­mo­ria que ilu­mi­ne el pre­sen­te pa­ra cam­biar­lo de­mo­crá­ti­ca­men­te y ge­ne­rar nue­vas po­si­bi­li­da­des de vi­da, de tra­ba­jo, de edu­ca­ción, de con­vi­ven­cia pa­ra el fu­tu­ro, en la que los de­re­chos sean el mar­co de to­da cons­truc­ción de­mo­crá­ti­ca.

Fue así que me­dian­te la lu­cha de es­tos 37 años, las or­ga­ni­za­cio­nes de de­re­chos hu­ma­nos y so­cia­les, fue­ron ade­cuan­do las ac­cio­nes a una rea­li­dad cam­bian­te, que obli­gó a in­cor­po­rar la de­fen­sa y la pro­mo­ción de los de­re­chos fun­da­men­ta­les en el mar­co éti­co de su apli­ca­ción....

... La re­cu­pe­ra­ción de la de­mo­cra­cia y su pro­fun­di­za­ción, ha si­do y si­gue sien­do una de las ta­reas del con­jun­to de la so­cie­dad y más allá de las di­fe­ren­cias ideo­ló­gi­cas y po­lí­ti­cas, el ca­mi­no que he­mos ele­gi­do, nos obli­ga a pe­ti­cio­nar a quie­nes tie­nen la res­pon­sa­bi­li­dad po­lí­ti­ca de cam­biar las si­tua­cio­nes de in­jus­ti­cia que aún per­sis­ten, co­mo la ne­ce­si­dad de:

a) Es­cla­re­cer los crí­me­nes que aún es­tán im­pu­nes en la ciu­dad y en el país. 

b) Exi­gir a la Jus­ti­cia el com­pro­mi­so de ahon­dar las in­ves­ti­ga­cio­nes pa­ra ter­mi­nar con es­tos he­chos que vio­len­tan los de­re­chos de las per­so­nas. 

c) Exi­gir una po­lí­ti­ca co­he­ren­te pa­ra re­cu­pe­rar la dig­ni­dad de los pue­blos ori­gi­na­rios. 

d) De­ro­gar el Có­di­go de Fal­tas, por ser un ins­tru­men­to de per­se­cu­ción a los jó­ve­nes. 

e) Exi­gir la li­be­ra­ción de los de­te­ni­dos de la pue­bla­da de Co­rral de Bus­tos. 

f) Es­cla­re­cer los de­li­tos via­les. 

g) Re­pu­diar to­da nor­ma que re­pri­ma y li­mi­te la li­bre ex­pre­sión de los or­ga­nis­mos de de­re­chos hu­ma­nos y so­cia­les”.

El ac­to de ano­che con­tó con la par­ti­ci­pa­ción de Qui­jo­ta­da y la ac­tua­ción del gru­po La Tus­ca.

Al fi­nal, se men­cio­nó el nom­bre de ca­da de­sa­pa­re­ci­do de es­ta ciu­dad, a lo que los asis­ten­tes res­pon­die­ron con el gri­to de: “Pre­sen­tes”.