El fes­ti­val de Woods­tock se cons­ti­tu­yó en uno de los más im­por­tan­tes y tras­cen­den­tes en su es­ti­lo, con­gre­gan­do a una in­men­sa co­mu­ni­dad hip­pie pa­ra lo que los or­ga­ni­za­do­res lla­ma­ron "tres días de paz y mú­si­ca". Se con­cre­tó en un pre­dio cer­ca­no a Nue­va York co­no­ci­do co­mo la gran­ja Bet­hel, los días 15, 16, 17 y la ma­dru­ga­da del 18 de agos­to de 1969. En rea­li­dad se lo co­no­ce con ese nom­bre, por­que en prin­ci­pio el gi­gan­tes­co es­pec­tá­cu­lo se iba a de­sa­rro­llar en pre­dios per­te­ne­cien­tes al po­bla­do del nom­bre ho­mó­ni­mo. O­cu­rrió que los ha­bi­tan­tes se opu­sie­ron y hu­bo me­dia­do­res que ter­mi­na­ron por acor­dar con los pro­pie­ta­rios de los es­pa­cios don­de fi­nal­men­te se lle­vó a ca­bo el me­ga­con­cier­to, con un mar­co de co­lor, flo­res, amor, paz y no po­cas sus­tan­cias es­ti­mu­lan­tes, co­mo era de es­pe­rar­. La par­te trá­gi­ca (tam­bién pre­vi­si­ble, la­men­ta­ble­men­te) es la que arro­jó la muer­te de tres per­so­nas por di­fe­ren­tes mo­ti­vos. Woods­tock se con­vir­tió en to­do un íco­no a la ho­ra de ma­ni­fes­tar­se por par­te de una ge­ne­ra­ción que de­tes­ta­ba ob­via­men­te el sis­te­ma de vi­da de mu­chos de sus pro­pios com­pa­trio­tas y que, por cier­to, se opo­nían fir­me­men­te a las gue­rras y que sos­te­nían las ban­de­ras del amor y de la paz co­mo úni­cos ele­men­tos via­bles pa­ra con­vi­vir en un mun­do ar­mó­ni­co y de­sea­ble.

 

Atilio Ghezzi

Especial para EL DIARIO