Hay gol­pes en la vi­da, tan fuer­tes... Yo no sé. 

Gol­pes co­mo del odio de Dios, co­mo si an­te ellos, la re­sa­ca de to­do lo su­fri­do

se em­po­za­ra en el al­ma... Yo no sé.

Cé­sar Va­lle­jo, 

“Los he­ral­dos ne­gros”

 

Car­los Fuen­teal­ba, un maes­tro del sur... un maes­tro del fin del mun­do, aquel que ha­bía tra­ba­ja­do en la cons­truc­ción de tan­tas ideas en­cuen­tra en abril la muer­te que lo em­bos­ca en Neu­quén. 

Lo ma­ta la cul­tu­ra de la vio­len­cia que ca­rac­te­ri­za a las ac­tua­cio­nes pre­po­ten­tes de quie­nes po­seen el po­der y que jus­ti­fi­can ta­les ac­cio­nes en la ne­ce­si­dad de “ga­ran­ti­zar” la se­gu­ri­dad y la paz so­cial. 

Car­los Fuen­teal­ba no pue­de se­guir mu­rien­do... 

Pa­ra im­pe­dir­lo es ne­ce­sa­rio re­cu­pe­rar sus sue­ños y sus uto­pías; sa­be­mos que, en so­le­dad, la edu­ca­ción es in­su­fi­cien­te pa­ra con­cre­tar cam­bios pro­fun­dos, pe­ro que des­de el tra­ba­jo y el sen­ti­do co­mún, es po­si­ble apos­tar a la “des­na­tu­ra­li­za­ción” de la vio­len­cia que hoy in­va­de. 

De­be­mos pro­po­ner si­tua­cio­nes co­mo do­cen­tes a  nues­tros es­tu­dian­tes que les per­mi­tan re­fle­xio­nar; que les  po­si­bi­li­ten prác­ti­cas es­co­la­res y so­cia­les ba­sa­das en va­lo­res co­mo el bien co­mún, la li­ber­tad, la so­li­da­ri­dad y la jus­ti­cia so­cial. Que ex­pe­ri­men­ten dia­ria­men­te que se pue­de vi­vir me­jor, que es po­si­ble ima­gi­nar una so­cie­dad jus­ta pa­ra la cons­truc­ción del fu­tu­ro. 

El to­mar con­cien­cia so­bre los de­re­chos que nos asis­ten y asu­mir com­pro­mi­sos des­de una prác­ti­ca co­he­ren­te ayu­da­ría a con­te­ner el ac­cio­nar de la bar­ba­rie. 

Qui­zás así es­ta muer­te des­leal, que es­gri­me ar­mas de fue­go y se vis­te de po­li­cía, no re­gre­se “Nun­ca Más” en los abri­les que aún res­tan por ve­nir.

“Re­tum­ban las mi­ra­das en el mo­men­to del re­cuer­do

Se vuel­ven los ojos de­mo­ra­dos por fé­rreo apre­tón que los con­tie­ne

No es la lu­cha,  de uno so­lo fren­te al mun­do

Si­no el lu­char per­ma­nen­te, lo que en­se­ña

No es bus­car en la ven­gan­za la ver­dad que tran­qui­li­za

Si­no el  edu­car pa­ra la  vi­da, lo que ver­da­de­ra­men­te ne­ce­si­ta

Hoy, maestro y peregrino de la lucha

Com­pa­ñe­ro de al­ma y de en­tre­ga

Has con­ver­ti­do un día, en otro día

Has vuel­to tu plu­ral co­ra­zón de los re­cla­mos

En el re­cla­mo mis­mo de la vi­da

Has de­ja­do en el fluir de nues­tras ve­nas

La  hon­da mar­ca de la  mis­ma ba­ta­lla com­par­ti­da”.