El psi­có­lo­go Pe­dro Ro­drí­guez con­si­de­ró que "nos han he­cho creer co­mo so­cie­dad que mi des­gra­cia tie­ne que ver con la cul­pa de los otros", al ha­cer un aná­li­sis de lo ocu­rri­do el miér­co­les en Cór­do­ba, con sa­queos, muer­te y vio­len­cia.

"Nos gus­te o no, se pro­vo­có una di­vi­sión muy ta­jan­te en la so­cie­dad y es­tán los unos con­tra los otros. Y en es­to no nos da­mos cuen­ta de que so­mos siem­pre los mis­mos. Me da la im­pre­sión de que en es­to de que sien­to que el otro es cul­pa­ble de mi des­gra­cia co­mien­zo a crear una es­pe­cie­ de re­sen­ti­mien­to, que to­ma for­ma de ven­gan­za y an­te el me­nor atis­bo se ge­ne­ra un es­ta­lli­do so­cial", ex­pli­có. 

Di­jo que no le in­te­re­sa dis­cu­tir quién tie­ne la cul­pa o no ni me­ter­se en te­rre­no po­lí­ti­co. "Hay bas­tio­nes de vio­len­cia lis­tos pa­ra ac­ti­var­se. Es muy com­pli­ca­do. No quie­ro lle­var al aná­li­sis de si son gru­pos or­ga­ni­za­dos, si hu­bo mo­ti­va­cio­nes, ese aná­li­sis de­ben ha­cer­lo otros, so­ció­lo­gos o po­lí­ti­cos, que siem­pre tie­nen la ha­bi­li­dad de ex­pli­car co­sas que son inex­pli­ca­bles", de­cla­ró.

Ad­vir­tió que es com­pli­ca­do re­ver­tir el cua­dro, que re­quie­re de "un tra­ba­jo a lar­go pla­zo, mi­nu­cio­so, vin­cu­la­do a la edu­ca­ción, es­tra­te­gias de in­ter­ven­ción co­mu­ni­ta­ria, tie­ne que ver con una con­si­de­ra­ción ha­cia el otro, cuan­do hoy es­ta­mos su­mer­gi­dos en una cues­tión muy egoís­ta, per­so­nal y ven­ta­je­ra". "Hay que tra­ba­jar con los ni­ños y ado­les­cen­tes es­te ti­po de co­sas", re­mar­có.

"La ca­ren­cia de va­lo­res es­tá des­de ha­ce tiem­po. Se su­po­ne que los va­lo­res no de­ben cam­biar, pe­ro los me­dios ma­si­vos de co­mu­ni­ca­ción, en don­de la im­pron­ta es ser fa­mo­so sin sa­cri­fi­cio, ha­cen que no se apre­cie lo que se con­si­gue", opi­nó.

En re­la­ción a los pe­di­dos de ma­no du­ra ha­cia quie­nes sa­quea­ron, con ca­li­fi­ca­cio­nes co­mo "la­cras" y "ne­gros de m...", sos­tu­vo que "es la­men­ta­ble". "Pre­fie­ro creer que son ma­ni­fes­ta­cio­nes des­de lo ca­lien­te, des­de una si­tua­ción com­pli­ca­da, pe­ro no pue­do ser tan in­ge­nuo y sé que hay gen­te que lo pien­sa y es­ta­ría dis­pues­ta a ha­cer es­te ti­po de co­sas. Si la vio­len­cia ge­ne­ra más vio­len­cia, es im­po­si­ble lle­gar a un es­ta­do de paz", su­bra­yó. 

"En es­ta vio­len­cia per­di­mos to­dos, al­gu­nos más que otros, pe­ro per­di­mos to­dos. Es cier­to que pro­vo­ca do­lor el ser sa­quea­do, pe­ro se re­quie­re una do­sis im­por­tan­te de pa­cien­cia y de con­si­de­rar al otro. He­mos caí­do en una al­ta cuo­ta de des­con­si­de­ra­ción ha­cia el otro. Es gra­ví­si­mo pa­ra la so­cie­dad", ma­ni­fes­tó.

El li­cen­cia­do aña­dió que ob­ser­vó "có­mo se fes­te­ja­ba a los po­li­cías co­mo hé­roes, y no lo son. Son ne­ce­sa­rios, ha­cen una ta­rea ma­ra­vi­llo­sa, pe­ro por es­te ac­to no son hé­roes. Hi­cie­ron un re­cla­mo de ma­ne­ra muy agre­si­va, por­que se sa­bía que an­te su au­sen­cia iba a pa­sar es­to. No se pue­de fes­te­jar con un muer­to, con bie­nes sa­quea­dos. No di­go que el re­cla­mo no sea jus­to, pe­ro es co­mo si un mé­di­co aban­do­na­ra sus ta­reas y no hi­cie­ra ni guar­dias mí­ni­mas".