Hoy a las 21.30 se­rá pre­sen­ta­da la obra "Ico­no. Clown pa­ra no reír".

Se­rá en la sa­la Ma­ría Ro­sa Ga­llo del Tea­tro La Pa­na­de­ría, Sal­ta y Jo­sé In­ge­nie­ros.

Los ojos abier­tos, la mi­ra­da am­plia y pro­fun­da, la com­pli­ci­dad con los ojos que mi­ran; "Fru­ti­llas con cre­ma" re­fle­xio­na, jue­ga, fi­lo­so­fa e in­tri­ga.

¿Qué tan pe­li­gro­so es un mi­cró­fo­no en las ma­nos de un bu­fón? ¿Qué bar­ba­ri­da­des po­drán lle­gar a sa­lir de esa bo­ca, de esas ma­nos, de ese cuer­po? Des­de siem­pre hay unos que ha­blan y otros que es­cu­chan, que aca­tan y que cum­plen. 

Qué quie­res es­cu­char es la pre­gun­ta que es­te per­so­na­je se ha­ce. A lo lar­go de la his­to­ria, se ha sa­bi­do que por la bo­ca mue­re el pez; po­lí­ti­cos, re­li­gio­sos, edu­ca­do­res y to­do ti­po de doc­tri­nas han uti­li­za­do la pa­la­bra co­mo for­ma de con­ven­ci­mien­to de ma­zas. 

La más re­cien­te crea­ción de Clau­dio Mar­tí­nez tran­si­ta por el mun­do de los íco­nos: aque­llas imá­ge­nes, de­fi­ni­cio­nes y sig­nos que te­ne­mos de cier­tos ob­je­tos. 

El bu­fón, el clown y el mi­mo se reú­nen pa­ra ju­gar y pre­gun­tar­se si to­do es co­mo pen­sa­mos o co­mo nos di­cen que de­be­mos pen­sar. Cincuenta mi­nu­tos de imá­ge­nes con un go­ce es­té­ti­co ca­si irre­pe­ti­ble, que pro­du­ce un quie­bre cer­te­ro en la co­ti­dia­nei­dad del que lo mi­ra.

Clau­dio Mar­tí­nez, se­gún de­ta­lla El dia­rio La Voz de San Jus­to, de San Fran­cis­co, es un clown chi­le­no que ha­ce 17 años, qui­zás por ca­sua­li­dad, qui­zás por des­ti­no, Clau­dio Mar­tí­nez co­men­zó su me­ta­mor­fo­sis. No fue un cam­bio brus­co, un des­per­tar diur­no con­ver­ti­do en in­sec­to kaf­kia­no, aun­que al­go de eso pro­ba­ble­men­te tu­vo. Epo­ca de se­cun­da­ria, cuen­ta que tu­vo la opor­tu­ni­dad de en­con­trar­se con las per­so­nas in­di­ca­das en el mo­men­to in­di­ca­do.

“Con ese gru­po de per­so­nas con­for­ma­mos la com­pa­ñía Pa­ni­koEs­ce­ni­ko. Sin dar­nos cuen­ta. Al­go que co­men­zó co­mo un jue­go, se trans­for­ma­ría en un jue­go aún más gran­de que nos ha­ría sa­car co­sas de aden­tro que no sa­bía­mos que exis­tían. En un prin­ci­pio lo pri­me­ro que lle­gó a nues­tras vi­das fue­ron los ma­la­ba­res, lue­go lle­gó el cir­co y sus in­nu­me­ra­bles dis­ci­pli­nas”, re­cuer­da.

So­bre sus ins­pi­ra­do­res, ase­gu­ró al me­dio co­le­ga que “siem­pre fue­ron mis her­ma­nos de gru­po. En aque­llos tiem­pos no exis­tía In­ter­net, en­ton­ces la in­ves­ti­ga­ción y en­tre­na­mien­to eran la ba­se fun­da­men­tal de to­do pro­ce­so. No es que aho­ra no sea así, pe­ro cla­ra­men­te los nue­vos ma­la­ba­ris­tas o ar­tis­tas es­tán ca­da vez más in­fluen­cia­dos por lo que en­cuen­tran en las re­des so­cia­les”. 

Clau­dio ha es­ta­do los úl­ti­mos diez años de­di­ca­do a la Cia­.Fru­ti­llas­Con­Cre­ma. A pro­pó­si­to de ello, co­men­tó que en es­ta dé­ca­da de apren­di­za­je “sin stop” vio na­cer de sus aden­tros “tres es­pec­tá­cu­los y va­rios nú­me­ros cor­tos” y que con to­do es­te ma­te­rial se de­di­có a pre­sen­tar­se en to­do ti­po de es­ce­na­rios, “has­ta el más ra­ro que pue­da es­tar pen­san­do quien en es­te mo­men­to lee la en­tre­vis­ta”. 

Po­lí­glo­ta a fuer­za de re­co­rrer el mun­do, de­ta­lló que es­tu­vo en vein­ti­cin­co paí­ses en los úl­ti­mos diez años.