Ali­cia Sch­nei­der, una de las fun­da­do­ras del gru­po de pa­dres que han per­di­do hi­jos, abo­gó ayer por “un mun­do me­jor, sin vio­len­cia”.

Al ha­blar en la ce­le­bra­ción de los 20 años del gru­po Re­na­cer de Vi­lla Ma­ría, la rio­cuar­ten­se sos­tu­vo que “vi­vi­mos en una so­cie­dad muy vio­len­ta, tal vez siem­pre ha si­do así, pe­ro hoy se per­ci­be así a tra­vés de los me­dios de co­mu­ni­ca­ción”.

Re­na­cer rea­li­zó su reu­nión pú­bli­ca anual en el au­di­to­rio So­bral en ho­ras de la ma­ña­na y lue­go rea­li­zó una suel­ta de glo­bos en el tea­tri­no ubi­ca­do en las in­me­dia­cio­nes. El en­cuen­tro po­bló el re­cin­to de ave­ni­da Mi­tre, con fa­mi­lias de nues­tra ciu­dad, la re­gión y tam­bién de otras pro­vin­cias.

Ali­cia y su es­po­so Gus­ta­vo fue­ron los úl­ti­mos ora­do­res de la reu­nión, y se mos­tra­ron preo­cu­pa­dos por las ma­ni­fes­ta­cio­nes de vio­len­cia en ho­ga­res y es­cue­las, y pu­sie­ron de re­lie­ve que Re­na­cer “no es só­lo un gru­po de ayu­da mu­tua en­tre pa­dres que han per­di­do a sus hi­jos” si­no que “te­ne­mos la res­pon­sa­bi­li­dad co­mo mo­vi­mien­to de lle­var ade­lan­te una ta­rea pre­ven­ti­va, que es su­mar­nos a la pré­di­ca por un mun­do me­jor”.

“De­be­mos pro­cu­rar en to­das nues­tras ac­cio­nes la to­le­ran­cia, la unión, la re­con­ci­lia­ción y el en­cuen­tro”, ex­pre­só, “y no ser ve­hí­cu­los de nin­gún ti­po de vio­len­cia”.

Asi­mis­mo, re­mar­có que “el vio­len­to tam­bién su­fre, no tie­ne paz”.

Ali­cia y su ma­ri­do Gus­ta­vo Ber­ti fun­da­ron Re­na­cer ha­ce un cuar­to de si­glo y su idea se imi­tó en in­fi­ni­dad de lu­ga­res del país y del mun­do.

La reu­nión, ma­ti­za­da por mú­si­ca, bai­le y ví­to­res a los dis­tin­tos ora­do­res, cul­mi­nó con aplau­sos “a nues­tros hi­jos, no só­lo a los que par­tie­ron an­tes que no­so­tros, si­no a los que es­tán aquí acom­pa­ñán­do­nos”.

Si bien Renacer na­ció co­mo gru­po de au­toa­yu­da, des­de ha­ce tiempo se ha cam­bia­do es­te tér­mi­no por el de ayu­da mu­tua. “En la elec­ción del tér­mi­no ayu­da mu­tua por so­bre au­toa­yu­da he­mos res­pe­ta­do el con­cep­to fran­klea­no de la fe­li­ci­dad co­mo re­sul­ta­do y no co­mo me­ta, y con­si­de­ra­mos que la ayu­da a uno mis­mo es el re­sul­ta­do de una ta­rea ade­cua­da­men­te cum­pli­da que con­sis­te en la ayu­da a un her­ma­no que su­fre y en ese pro­ce­so de ayu­dar a otro me ayu­do a mí mis­mo en una ta­rea de ayu­da mu­tua. Es­ta vuel­ta de tuer­ca exis­ten­cial que va de “re­ci­bir pa­ra des­pués dar” (tan fre­cuen­te en los “preám­bu­los” de gru­pos de au­toa­yu­da) ha­cia el “dar pa­ra re­ci­bir” de Re­na­cer, es con­sis­ten­te con el pos­tu­la­do cris­tia­no y rea­fir­ma la au­to­tras­cen­den­cia del ser hu­ma­no que se re­co­no­ce en la si­guien­te fra­se de Frankl: “El hom­bre que se le­van­ta por so­bre su do­lor pa­ra ayu­dar a un her­ma­no que su­fre tras­cien­de co­mo ser hu­ma­no”.