La cantante entrerriana se presentó el viernes en el Rectorado. Fue en el marco del ciclo cultural “La Musa que los parió”, coordinado por las licenciaturas en Literatura y Música de la UNVM. Antes de salir al escenario, habló del arte de la interpretación, de Fito Páez, de los premios y su necesidad de inscribirse en el folclore sin atarse a sus moldes

Me digo una y mil veces que es un error absoluto de mi parte entrevistar a Liliana Herrero. Que por más que haya leído cien notas suyas donde se diga que es una innovadora en el género, yo no tengo nada que hacer ahí. Que por más que me hayan hablado de su amabilidad, de su “don de gentes”, de su compromiso social, me digo que es un error. Porque  ¿cómo voy a hacer para guardar ante ella la distancia insalvable que me separa del folclore? ¿Cómo le digo que toda la vida escuché rock y tango y que soy fan de la música inglesa? ¿Cómo le explico que a lo sumo cinco canciones del folclore argentino me han emocionado en toda la vida o que las “juventudes de izquierda” bailando zamba me parecen una careteada peor que los chicos de mi época peinados a lo Bon Jovi? ¿Cómo le digo que para mí la patria son Los Beatles y Pink Floyd, Goyeneche y Federico Moura, Kurt Cobain y David Bowie, Troilo y Luca Prodan? Sé que “el manual del buen periodista” dice que se debe estar preparado para entrevistar a cualquier persona de cualquier rubro y que todos tienen algo para decirle a cada interlocutor. Sí, de acuerdo; pero, objeción número uno: yo no soy en absoluto un buen periodista. Y objeción número dos, ¿cómo le digo a Liliana que el folclore me aburre, que no tiene conexión alguna con mi ontología, que me siento a un millón de años luz de esta posmodernidad que se siente parte de ese “otro colonialismo” llamado Latinoamérica? ¿Cómo le explico que todos mis amigos “kirchneristas” me dicen que soy un “facho” por pensar así y un “extranjerizante” por escuchar música en inglés? Me debato entre todos esos interrogantes antes de entrar al camarín con las manos asidas a mi grabador que transpiran como las de un principiante. Pero cuando se abre la puerta (que resulta ser la del despacho del rector con uso de licencia) no es Martín Gill quien sale a recibirme sino una mujer, “una señora que siempre será mujer” me digo a mí mismo sin saber por qué; una mujer de aspecto tan sencillo como radiante “como un atardecer sobre el río Uruguay” pienso, acaso por tantos temas que ella le dedicó a ese cauce. Y entonces con un beso, Liliana Herrero borra todas mis dudas. Y en un segundo me olvido de quién soy y a qué vine, de mis contradicciones y mis pensamientos. Y sobre todo, me olvido momentáneamente de mi poca afinidad con el folclore. Yes que por alguna razón me siento como un hombre de ciudad que ha tomado un tren y lentamente se va internando en los campos. Eso es estar frente a Liliana Herrero; mirar desde la ventanilla la calma de una geografía humana que le cambia a uno la química de la urbe y lo mete en el “tempo” de la zamba. Y cuando saludo al guitarrista Pedro Rossi, Liliana me dice “empecemos nomás porque no hay mucho tiempo”. Pero lo dice con una gran tranquilidad. Entonces  a mi cabeza vienen unos versos sueltos de su paisano entrerriano Juan L. Ortiz: “Deja las letras y deja la ciudad/ Vamos a buscar, amigo, a la virgen del aire”. Y le hago caso al poeta.